Суббота, 01.08.2026, 01:16
Приветствую Вас Гость | RSS |
| Главная | Фотоальбомы | Вход/Регистрация |
|
Паук в народных приметах
| |
| 卐_РУСИЧ_卍 | Дата: Среда, 01.08.2012, 06:36 | Сообщение # 1 |
|
Слава Богам и Предкам наша!
Группа: Администраторы
Сообщений: 138
Статус: Offline
| Паук – насекомое, приносящее удачу, и, как бы отвратительны или ужасны для человека ни были его крупные особи, убивать их нельзя никогда. “Хочешь жить, здоровым быть – паука не смей убить”, – предупреждает известная присказка, которая, надо полагать, за время своего существования спасла жизнь миллионам этих насекомых. В пользу сохранения жизни пауку часто приводят то обстоятельство, что он когда-то защитил младенца Иисуса во время бегства в Египет. Легенда гласит, что во время этого опасного путешествия Святое семейство как-то раз укрылось в пещере. Пришел паук и оплел вход в нее густой паутиной, а потом прилетела голубка и снесла в нее яичко. Когда подоспели преследователи, они увидели неповрежденную паутину и, заключив, что в пещеру давно уже никто не заходил, отправились дальше, не став ее обыскивать.
Почти дословно такие же истории рассказывают и о Моисее, и о Магомете, когда они убегали от преследовавших их врагов. Но все эти легенды представляются более следствием, чем причиной всеобщего почтения к пауку, которое встречается во всем мире, включая и те его уголки, куда ни христианство, ни ислам и не заглядывали. В языческой древности, а также среди нынешних африканских и азиатских племен его воспринимали я воспринимают как трудолюбивое насекомое, мудрое я наделенное целебными свойствами и, за исключением разве что ядовитых особей, доброжелательное и полезное для человека.
Паук в доме – добрая примета, знак процветания и счастья. Если он спустится или упадет на человека с крыши, этот человек скоро получит наследство или деньги из какого-нибудь другого источника. Маленького красного паучка называют по-английски “деньгопрядом”, если такой паук ползает по одежде, то ее скоро заменят на новую, если его поймать и носить в кармане, этот карман всегда будет полон денег. Увидеть паука вне дома обычно считается хорошей приметой, хотя в горных районах Шотландии это так только вечером. Поутру там это считают плохой приметой, но ввечеру очень хорошей, особено если он ползет вам навстречу.
Паутина и сами пауки фигурируют во многих старинных лечебных рецептах. Страдающие лихорадкой и желтухой живьем глотали пауков, закатанных в сливочное масло, впрочем, в некоторых северных районах Англии пауки считались ядовитыми, и проглотить паука было очень опасно. Лихорадку можно было лечить также, заперев паука в коробочку, чтобы он там умер, или нося одного или нескольких в ладанке на шее. “Нынче утром рано принял изрядную дозу эликсира, – пишет в семнадцатом веке в своем дневнике Илайес Эшмоул, – и повесил на шею трех пауков, и они прогнали мою лихорадку”. В Суффолке, когда у ребенка был коклюш, мать находила где-нибудь в укромном уголке дома темного паука и держала его над головой больного, приговаривая:
Эй паук, поди умри, Коклюш с собою забери.
После этого она подвешивала его в мешочке над камином на погибель. Более милостивый вариант этой же ворожбы, встречавшийся в Херефордшире, состоит в том, что паука держали над ртом ребенка, повторяя те же слова, а потом отпускали, чтобы он убежал вместе с болезнью. Еще один способ – просверлить дыру в притолоке входной двери и замуровать в ней бедное насекомое. Паутину (см.) использовали для лечения кровотечений, астмы, лихорадки, бессонницы и для выведения бородавок.
Херефордширское суеверие, вдохновленное памятью святого Патрика, заключается в том, что паук никогда не вьет паутину на ирландской древесине. Эмили Лэзер рассказывает, что в замок Вудрич, согласно преданию, лес привозили из Ирландии, чтобы паутина не мешала жить, а пол в подвале насыпали ирландской почвой, чтобы там не заводились жабы.
Но существует и обратная примета: хочешь счастья – убей паука. Внезапно паучка на паутине увидеть – к письму. – Диаметрально разное отношение объясняется тем, что, с одной стороны, паук – существо отпугивающее, связанное с углом, с темным миром, но, с другой стороны, его способность ткать паутину приближает это насекомое к домашнему ремеслу. Поэтому сам паук воспринимается как вестник несчастья, но паук на паутинке (или даже сама паутинка) предвещает новость, письмо, сообщение, ибо каждый кусочек новой, свежей паутины появляется прямо на наших глазах.
...жизнь на коленях - не наша стезя.
ВОЛКИ - МЫ. Повторить по слогам?...
|
| |
| |
| 卐_РУСИЧ_卍 | Дата: Среда, 01.08.2012, 06:39 | Сообщение # 2 |
|
Слава Богам и Предкам наша!
Группа: Администраторы
Сообщений: 138
Статус: Offline
| Пауки прячутся — к непогоде и наоборот
Найдешь паука на платье — к прибыли
Если паук спустится перед кем—нибудь с потолка — будет гость неожиданный или неожиданная радостная весть: письмо, деньги, повышение, награда и тому подобное
Если спускающегося паука увидеть утром — к печальным известиям
Если с потолка спустится черный паук, получишь приятное известие, письмо
Если с потолка спустится черный паук, получишь приятное известие, письмо
Если паук опустится над чьей—либо головой, это предвещает ему счастье
Если паук спустится кому—либо на голову, то тот получит какой—нибудь подарок
Если паук спустится на руку, то это предвещает денежную прибыль
Если паук спустится на стол во время еды, то это означает, что дом имеет нового тайного врага
Если паук спустится на пороге — к умершему
Кто задавит паука, тому прощается сорок грехов, потому что он паутиной завешивает иконы
Белый паук гнездится над кроватью — к счастью
Черный паук гнездится над постелью — к несчастью
...жизнь на коленях - не наша стезя.
ВОЛКИ - МЫ. Повторить по слогам?...
|
| |
| |
| Лиса | Дата: Понедельник, 06.08.2012, 09:17 | Сообщение # 3 |
Группа: Администраторы
Статус: Offline
| Паук — древний символ различных культур. С одной стороны, он выступает защитником людей, чудесным спасителем, охранителем очага. Однако его ассоциируют с жестокостью, алчностью, коварством.
Положительное значение этого существа отразилось в мифах о пауках, научивших людей ремеслу, искусству ткачества. По преданию, паук спас от недоброжелателей Давида, Иисуса Христа, пророка Мухаммеда. Широко распространен мотив превращения паучьей паутинки в спасительную нить, которая выводит героя из опасного места или помогает ему взобраться на небо, а потом благополучно спуститься.
Негативное значение паука отсылает к образу паука-колдуна, оборотня. Паук широко использовался в черной и белой магии. Амулеты и обереги с паучьей символикой хранили владельца от вмешательства в его жизнь темных сил.
В наши дни паук - недвусмысленный символ фобий; вместе с тем в силу своей способности плести паутину паук олицетворяет хитросплетения жизни и судьбы. Поскольку паутина расходится из центра и выходит как бы из тела паука, в некоторых культурах ее считают символом солнца и сотворения жизни.
Как символический образ паук составляет основу значительного числа мифологических фольклорных сюжетов во множестве как преемственных, так и изолированных друг от друга культурных традиций. Влияние на интерпретацию этого животного как символа одновременно (в разной степени) оказывают сразу несколько характерных особенностей его облика и поведения:
- выделение паутины и плетение тенет, форма ловчей сети;
- губительность для живых существ;
- свобода передвижений и связь с воздушной средой;
- особенности питания паука (высасывание «крови») и способа поимки добычи.
Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
|
| |
| |
| Лиса | Дата: Понедельник, 06.08.2012, 09:20 | Сообщение # 4 |
|
Группа: Администраторы
Статус: Offline
| В мифопоэтических традициях с образом Паука связываются творческая деятельность, профессионально-ремесленные навыки, трудолюбие, благоприятные предзнаменования (в связи с этим запрет убивать Паука), мудрость, а также холодная жестокость (высасывание крови, дьяволичность как реализацию символических значений Паука в христианстве), жадность, злобность, колдовские способности.
Известно использование Паука в магической медицине как для предохранения человека от болезней, так и для насылания их на него (в чёрной магии). С магическими целями Паука изображается на талисманах I североамериканские индейцы чиплева подвешивали над колыбелью младенца паутинку, чтобы предохра-нить его от какого-либо вреда).
Известны рассказы о том, как Паук спас младенца Христа от жестокости Ирода (сравним аналогичные мотивы о спасении от врагов Давида, Мухаммада с помощью Паука и сотканной ими паутины). Превращённый в Паука за некий проступок мифологический персонаж человеческой природы (греческий миф об Арахне) сохраняет способность к ремеслу. В других случаях обладающий искусством тканья Паук обучает людей перворемеслу (у южноамериканских индейцев тоба Паук был первым ткачом); оно нередко является первым из ремесел, благодаря которому был создан мир или важнейшие его части. Так, в древнеиндийской традиции Брахма, подобно Пауку, ткёт из самого себя паутину мировых законов и явления (здесь паутина — образ космической ткани, первовещества вселенной); у народов акан (Западная Африка) паук Ананси — старейшее из живых существ, у науранцев — божественный Паук-творец Ареоп-Энап создает из раковины улитки землю, из пота — первородное море и из камней — людей; божество-творец у индейцев сиу — паук Сусистинако, изобразив в нижнем мире крест, определил четыре основные стороны света.
Мотиву превращения человека в Паука в наказание близок мотив оборотничества Паука (например, китайское предание о Пауке-оборотне, который принимает вид буддийского монаха, играющего на цитре; подаренная герою цитра превращается в паутину и опутывает его). В дунганской мифологической сказке красивый юноша-Паук по ночам приходит к девушке, которая с каждым днем тает; он был обнаружен с помощью иголки с ниткой, воткнутой в его одежду, но люди не смели его убить, так как огненная рука с неба (молния) похитила Паука-оборотня.
В целом ряде фольклорных текстов паутина служит путеводной и/или спасительной нитью, соединяющей при этом небо и землю либо какие-нибудь точки горизонтальной плоскости (в амхарской сказке умный Паук сумел перебраться через ручей на легкой паутинке, подхваченной ветром). Способность к передвижению во всех направлениях объясняет постоянно отмечаемый в сказках мотив хитрости Паука, нередко выступающего как трикстер («Я был хитёр, я придумал хитрость» в одной из сказок хауса), хотя обманывают и Паука. Мотив хитрости Паука иногда сочетается с мотивами жадности и жестокости (сказки о Пауке и мухах, комарах и других мелких насекомых; русскую сказку о мизгире — Афанасьев № 85—86, ср. «Запутался, что мизгирь в тенетах»). Одна из очень популярных персонификаций Паука — распространённый у американских индейцев образ Паука-мужчины и Паука-женщины, выступающих в качестве творцов, культурных героев, трикстеров.
Порождение «из самого себя» нитей новой субстанции и формирование из неё упорядоченной структуры — крайне важный аспект, определяющий значение паука как символа созидания.
В этом значении паук естественно проявляется в роли существа, причастного основам мироздания. В разных традициях он сам является космическим творцом, демиургом или высшим божеством (Космический Паук, Великий Паук, Великий Прядильщик), созидающим ткань мира, сопутствует богам-творцам как советчик и помощник или же неустанно выполняет труд, установленный космическим порядком и необходимый для его поддержания.
Благодаря форме созидаемой им радиальной паутины паук оказывается связанным с символикой центра (космического, Вселенной), центростремительного движения и излучения, спирали (или концентрических окружностей) как образа расширения и развития. Сидящий в центре расходящихся лучей, паук нередко рассматривается как солярное существо, уподобляется солнцу и является его символом.
Будучи создателем Космоса, паук одновременно может выступать и творцом жизни. В образе паука Великий Отец или Великая мать вплетают в узор бытия всех людей (всё живое), соединённых с ним или ней нитью-пуповиной.
Способность и постоянная готовность к убийству делает паука символом гибели, разрушения, конечности и преходящего характера всех феноменов мира явлений, властвующих над этим миром сил и всепожирающего времени. В этом своём качестве паук рассматривается как лунное существо или олицетворение самой Луны, связывается с её постоянными трансформациями.
Даруя и отнимая жизнь, паук выступает символом её бренности и уязвимости перед лицом смерти, воплощением Великой Матери в её ужасной ипостаси. С этим аспектом в символике паука связаны представления о его агрессивности, жестокости, жадности и коварстве, а также о поголовной ядовитости всех пауков. Это последнее обстоятельство привело к тому, что паук часто служит эмблематическим обозначением яда, например, отравленного питья.
С учётом обеих трактовок паук выступает олицетворением причины развития и смерти всех феноменальных форм. Это обстоятельство определяет символическую двойственность паука как образа чередования сил созидания и разрушения, эволюционных и инволюционных циклов спирали развития, обеспечивающих стабильность мира. В связи с этим Шнайдер говорит, что символика паука указывает на «ту „непрерывную жертву“, которая является формой непрерывной трансмутации человека на всём протяжении его жизненного пути. Даже сама смерть просто сматывает нить прежней жизни для того, чтобы начать прясть новую».
Как источник и центр вращения колеса жизни, и одновременно, потенциальный источник смерти — паук служит символом, соединяющим преходящее с вечным. В его образе можно также обнаружить отголосок гностической картины мира, созданного из зла и движимого добрыми побуждениями.
Неоднозначность восприятия паука проявляется и в рассмотрении его роли как творца: по одним воззрениям он соткал реальность (Высшую Реальность), по другим — лишь покров иллюзии, эту реальность скрывающий…
Как бы то ни было, причастность паука к творению, божественным тайнам и прядению нитей человеческих жизней тесно связывает его с понятиями судьбы и предопределения, ведовством и даром предсказания. В связи с этим паук на бытовом уровне часто рассматривается как податель или провозвестник удачи, богатства или природных благ (дождя). Паук, спускающийся сверху на паутине, — распространённый символ (эмблема) божественных даров.
Способность паука к передвижению во всех направлениях, в том числе в воздушной среде, связь с небом и небесными богами позволяет рассматривать его как посредника между различными мирами (как по вертикали, так и по горизонтали), а также человеческой и божественной реальностями. Благодаря этому во многих традициях паук служит проводником души в её посмертном путешествии, советчиком при поиске героем пути на небо или в потусторонний мир, посланником бога и т. д.
То обстоятельство, что паук не поедает свою жертву целиком, а высасывает из неё жизненные соки, ставит его в особые отношения с понятием о душе: в разных ситуациях он предстаёт то как проводник души или её временное пристанище (форма), то оказывается причастным к её похищению, ущербу или погибели.
При акцентировании вертикального движения паука вверх по нити он выступает символом индивидуального развития и освобождения. В таком качестве он выступает, например, в Упанишадах, где нитью (средством и поддержкой в духовной самореализации) ему служит священный слог «Аум».
Характерным мотивом, отчасти связанным с посреднической ролью паука, является спасение героя(ев) в убежище, вход которого закрывает своими тенетами паук. Подобные истории рассказываются о Давиде, Моисее, Святом Семействе, Мухаммаде и т. д. Связь всех подобных историй с объектами, несущими материнскую символику (пещеры, дупла, подземные водоёмы), может свидетельствовать о большой древности этих представлений и их формировании в эпоху матриархата.
Совокупность нескольких характеристик — творец, прорицатель, проводник душ и посредник между мирами, — делают естественной роль паука как культурного героя и хитреца (трикстера).
Благодаря пауку или подражая ему, люди учатся искусству ткачества, которое часто рассматривается как самое первое ремесло, родившееся из необходимости сотворения мира. Как существо по преимуществу лунное, паук связывается с фантазией, воображением и интуицией. Ум, мастерство, причастность к тайнам мироздания и магии делают паука также символом высоких степеней посвящения.
Тонкая ажурная, кружевная работа. Эмблема женской работы, как, например, на товарном знаке швейных машин рубежа XIX—XX веков.
Весьма распространены мотивы превращения (за какой-либо проступок или нарушение) мастера-ткача в паука (сохранившего способность к ремеслу) или оборотничество паука в человека или другое существо, — чаще всего в птицу.
Висящий на нити паук выступает символом наказанного за гордыню (перед божеством). Раскачивание паутины вводит висящего на ней паука в круг символов сексуальности, обычно женской и, часто, агрессивной. Кроме этого, паук на паутинной нити рассматривается как образ зависимости (от ветра) и уязвимости.
В массовом сознании доминирует чувство страха и неприятие членистоногого существа, способного парализовать своим ядом.
Нередко декларируемая связь паука с лабиринтом сугубо вторична, хотя и может опосредованно возникать (через символику центра или нахождения пути) в произведениях литературы и изобразительного искусства.
Самостоятельное символическое значение имеет каракурт и, в особенности, его самка — «чёрная вдова», выступающая образом женщины-губительницы, пожирательницы мужчин.
Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
|
| |
| |
| Лиса | Дата: Понедельник, 06.08.2012, 10:13 | Сообщение # 5 |
|
Группа: Администраторы
Статус: Offline
| Шумер
Атрибут Иштар и Атаргатис как ткачей мира и судьбы. (Неподтверждённая информация, источник неизвестен).
Египет
Атрибут Нейт как ткачихи мира, а паутина – символ судьбы.
Китай
Паук, спускающийся на одной нити, связан с ожиданием (представлением об ожидании) упавшей с неба радости. Близкое счастье, нечто вроде «возвращения блудного сына».
Мотиву превращения человека в паука в наказание близок мотиву оборотничества паука (ср., например, китайское предание о пауке-оборотне, который принимает вид буддийского монаха, играющего на цитре; подаренная герою цитра превращается в паутину и опутывает его).
Сибирь
Народы Сибири, Алтая и Центральной Азии рассматривали паука, в частности, как душу, покинувшую тело.
Северная Америка
Амулет североамериканских индейцев (Миссисипи) с изображением паука на диске из раковины
В мифологии индейцев сиу демиургом выступает изначальный мировой паук Суссостинако, который создаёт из двух узлов паутины двух первых женщин, ставших прародительницами людей.
У некоторых племён паук выступает защитником от природных катаклизмов, которые опасны для паутины (штомовые ветры и бури, дожди, грозы и т. п.), и зла вообще.
Одна из очень популярных персонификаций паука — распространённый у американских индейцев образ паука-мужчины и паука-женщины, выступающих в качестве творцов, культурных героев, трикстеров.
божество-творец у индейцев сиу — паук Сусистинако, изобразив в нижнем мире крест, определил четыре основные стороны света.
С магическими целями паук изображается на талисманах (североамериканские индейцы чиппева подвешивали над колыбелью младенца паутинку, чтобы предохранить его от какого-либо вреда).
Мезоамерика
У ацтеков паук был символом бога подземного мира.
Южная Америка
У южноамериканских индейцев Тоба паук — первый ткач. Ткачество нередко является первым из ремёсел, благодаря которому был создан мир или важнейшие его части.
В пустыне Наска сохранилось пятидесятиметровое изображение паука, выполненное одной непрерывной линией.
Гадание с пауками всё ещё практикуется в первоначальной Империи Инков в Перу. Предсказатель снимает крышку сосуда, в котором содержится предсказывающий судьбу паук. Если какая-либо из его ног прямая, это злое предзнаменование. (ROWI).
Муиски (Колумбия) не верят, что паук — чья-то душа, но считают его перевозчиком, доставляющим души на лодке из паутины через реки, лежащие пути в подземный мир.
Африка
У ашанти Великий Паук (Анансе Кокуроко) — один из эпитетов божества Ньяме, символ одной из его ипостасей, в которой он сотворил (сплёл) свой мир, в центре которого и живет.
Паук фигурирует как культурный герой в некоторых мифологических сюжетах о появлении (происхождении) отдельных элементов природы и культуры (например, солнца, сказок и др.).
В животном эпосе ашанти паук выступает в роли трикстера, героя многочисленных басен.
В Западной Африке паук Ананси приготовил вещество, из которого были сделаны первые люди и созданы солнце, луна и звёзды. Затем Ньяме, бог неба, вдохнул жизнь в человеческий род. Паук продолжает играть роль посредника между богами и смертными и, как культурный герой, приносит человечеству зерно и мотыгу.
У народов акан (Западная Африка) паук Ананси — старейшее из живых существ,
Ашанти превратили паука в первоначального бога; по их словам человечество было создано великим пауком. Легенда Мали представляет паука как советника верховного божества, культурного героя изменившего свой облик на птичий, улетевшего прочь и без божественной помощи создавшего солнце, луну и звёзды… Затем он создал день и ночь и низвёл росу (влагу).
Например, Бамун (Bamun) в Камеруне верят, что пауки-птицееды, наделены божественным свойством предвидеть будущее… Под именем Нгааме паук борется с королевской змеёй за первенство в бамунскои изобразительном «бестиарии». Его значение всеобъемлюще и многозначно: он связан с судьбой человеческой судьбой и театром (драмой) земной жизни. Гадание с (или пророчествование ?) Нгааме породило искусство расшифровки знаков, заключающееся в подкладывании ко входу в норку паука-птицееда специальных предметов (палочек, символов). Выходя на поверхность паук изменяет исходное положение оракулов. Получившееся «сообщение» служит для поиска средств исцеления, защиты от врагов и принятия верных решений.
Бамбара, например, называют пауками сообщество посвящённых, которые достигают «интернализации, творческой силы, которую индивидуум обретает через размышления и интуицию»
Индокитай
Монтаньяры (Montagnards) Южного Вьетнама рассматривают паука как форму, принимаемую душой, покидающей тело во время сна, поэтому убийство паука чревато убийством спящего.
Океания
На некоторых островах Океании создателем Вселенной считается Старый Паук.
В мифах Островов Гильберта (Микронезия), Науру, Великий Паук (Lord Spider) представляется первым из существ и богом-творцом, создателем вселенной.
У науранцев — божественный паук-творец Ареоп-Энап создает из раковины улитки землю, из пота — первородное море, и из камней — людей.
Античность-Греция
Тесно связан с символикой осьминога.
Имеют своим атрибутом паука:
Афина — как ткачиха мира;
Персефона — связь земного с подземным миром;
Мойры — как прядильщицы судеб.
В паука была превращена Афиной состязавшаяся с ней в мастерстве ткачихи Арахна.
Согласно мифу, пряха Арахна вызвала на поединок саму богиню Афину, которая признала мастерство соперницы, но уничтожила ее творение. Арахна покончила с собой, но богиня превратила ее в паука. В этом греческом мифе прослеживается мотив оборотничества человека в паука, свойственный многим культурам.
Паук так же ассоциируется с Пенелопой, плетущей ткань в ожидании Одиссея.
С другой стороны, паук ассоциируется с парками, прядущими нить человеческой жизни, и поэтому связан с идеей судьбы, а сама паутина - символ судьбы.
Тёмным аспектом паука у кельтов и на Кипре являлась медуза со своими щупальцами, выпускающая из себя облака темной жидкости.
Античность-Рим
Олицетворение проницательности, хорошая судьба.
Древние римляне почитали паука как талисман удачи и благополучия.
Кельты
У кельтов паук — собиратель и держатель нитей жизни.
Из-за сложности паутины и сходства с лабиринтом кельты отождествляли ее с препятствиями, которые должен преодолеть человек.
Северная традиция (Одинизм)
Норны Урд, Верданди, Скульд – подземные ткачихи судьбы – часто представлялись тремя паучихами, прядущими нить человеческих судеб.
Индуизм
В индуизме паутина - космический порядок, причем сам паук, сидящий в своей паутине, считался центром мира, или майя - «ткущим иллюзию».
Творец как прядильщик нити из свой собственной субстанции. В Индии сеть паука, благодаря её лучеобразной структуре, является Символом Космоса и космического порядка, а также символом божественного духовного излучения.
паучья сеть является также символом обманчивого чувственного мира (майи), который держит в объятиях слабых людей, но который может быть разорван мудрецами.
некий мир иллюзии Майя
Так, в древнеиндийской традиции Брахма, подобно пауку, ткёт из самого себя паутину мировых законов и явлений (здесь паутина — образ космической ткани, первовещества Вселенной).
паук — символ космического порядка, уподобленный Майе, непрерывно плетущей паутину иллюзий мира чувств.
Известно изображение Майи как паука в центре сплетённой паутины, которую замыкает кусающий себя за хвост Уроборос.
Ткёт ли паук ткань мира, или покрывало, которое скрывает Высшую Реальность — вопрос, который древнейшие Веды задавали в Индии (II тысячелетие до н. э.) в мифе о Майе, шакти или спутнице Варуны. Этот миф имеет различные интерпретации. Брахманизм, с другой стороны, рассматривает её как реальность, экзистенциальную сущую «действительность», проявленную с момента манифестации Бытия (Сущего). Покров Майи, подобно паутине, представляет красоту творения, благодаря чему Майя — весьма значимая богиня.
Поскольку паук сначала оплетает сетью, а затем уничтожает свою беспомощную жертву, его так же отождествляют с ужасной Великой Матерью, которая и порождает, и разрушает.
Буддизм
Ткач паутины иллюзий.
В буддийской философии māyā — представляет иллюзорную (обманчивую) реальность, поскольку она пустота бытия, то есть иными словами лишена всех метафизических оснований.
Христианство
Имеет главным образом негативную символику и рассматриваются как «злые» существа, протвопоставляясь «добрым» пчёлам. Чаще всего паук выступает как:
- олицетворение алчности, воплощение всякого кровопийцы, мироеда, скупца или ростовщика, наживающегося на бедных и нищих, подобно пауку, высасывающему плоть у малых насекомых;
- образ дьявола, расставляющего свои силки и тенёта, символ его коварства;
- символ злых умыслов (плохих людей), которые расставляются как сети и рвутся подобно паутине.
Часто обозначает также греховные побуждения, которые истощают человеческую душу (высасывают кровь из человека).
Однако, существует также предание о пауке, закрывшем своей паутиной вход в пещеру, укрывавшую Святое Семейство во время его бегства в Египет. Поэтому убийство паука во многих местах Европы считалось греховным поступком.
Атрибут святых:
Св. Норберта — паук в чаше или над ней;
Свв. Конрада, Камиона и Феликса из города Нолы — прятались от язычников в подземном водоёме, вход в который был тоже затянут паутиной.
В Библии паук — символ вещей тленных и тщетных.
Ислам
Согласно одной из мусульманских легенд бежавший из Мекки Мухаммад некоторое время был вынужден скрываться в пещере. Чтобы враги не смогли обнаружить пророка, посланный Аллахом паук завесил густой паутиной вход в эту пещеру.
Япония
Японцы верят, что женщины-пауки заманивают в ловушку путешественников, а паук-гоблин - опасный оборотень.
Австралия
Австралийские аборигены поклонялись Великому пауку как солярному герою.
Славяне
Предки наши в отточенной красоте и симметрии паутины видели солнечные лучи, разбегающиеся от единого центра. Как будто уже тогда предвидели, что Вселенную нашу астрономы представят в виде ячеистой структуры, сходной со строением паутины. И что геометрический центр паутины точно совпадает с ее центром тяжести. Всего этого они знать не могли, но уже тогда чувствовали, восхищаясь на рассвете радужными переливами солнечных лучей в тонких ниточках паутины.
Многие народы мира считают паука одним из творцов этого мира, соткавшего из своего тела каркас Вселенной. Причем, как правило, это не паук, а паучиха. Например, Мать Солнца или Бабка-Паучиха. Видимо поэтому и называют вторую половину сентября, время паучьего гона, когда по воздуху носятся паутинки – бабьим летом, в память о Прабабке Мира, Рожанице. Восьмое сентября, за неделю до начала “лета старых женщин”, посвящено Роду, преемнику верований о двух Рожаницах. Возможно, что паук – одно из его воплощений.
Многогранный ведический символ плодородия, солнечного света, единства бега времени и незыблемости пространства – свастика, напоминает паука, а узор на теле крестовика – символ плодородия. Как и имя паука, свастика давно покрылась грязью, отмыть которую почти невозможно. За отторжением символа приходит забвение, и лишь фольклор будет хранить его очень долго. Паук в нем – признак счастья, гармонии, солнечная мать всего живого.
Роль паука – творец, борец с вампирами
Время паука – начало осени. Цвета – черный, серый, белый
Пословицы и приметы:
- Убить паука – загубить свое счастье, к пожару или разорению
- Паутинка прилепилась в бабье лето – повезет
- Паук спустился на паутинке – к письму или известию
Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
|
| |
| |
| Лиса | Дата: Понедельник, 06.08.2012, 10:14 | Сообщение # 6 |
|
Группа: Администраторы
Статус: Offline
| ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ
ОТ ИЗМЕН
Пойдите в лес и соберите паутину на осиновых деревьях. Три дня подряд по одному разу собирайте паутину, а после этого проварите её в воде. Паутину отцедите и выбросьте, а воду слейте, наговорите на неё и понемногу добавляйте мужу в чай. Можно наговаривать и когда паутина варится.
В лесу деревья стоят, там растёт осина,
на ней живёт паук, он плетёт паутину.
Сплёл паук ловчи сети
для раба Божьего (имя мужа).
Варись паутина, варись, сетью обернись,
чтоб муж мой не гулял с девками, с бабами,
ни с утра, ни со дня, ни с вечера,
ни с полуночи до утра.
Как паук в паутине сидит,
так бы и раб (имя) сидел бы в моём доме,
никуда бы от меня не уходил,
всё бы на меня любовался.
Аминь.
НА ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЯ
Изловите живого паука и посадите его в орех, но так, чтобы паук там остался — можно половинки склеить или связать нитью. Проговорите три раза заклинание на исполнение желания, после чего три дня носите этот орех с пауком при себе, а после этого закопайте в землю там, где не ходите.
Исаид и Рахха. Черна свеча горит.
Паук в могиле лежит,
Заживо погребённый.
Во имя моего дела сохраните его тело.
Хочу, чтоб (назовите желание) исполнилось.
Исаид и Рахха и паук.
Так же паутину применяют в делах приворотных, снимая паутину в доме определённым образом можно очистить дом от негатива, так же можно запутать, оморочить врага и поставить себе защиту.
Применение пауков и паутины в народных традициях весьма многогранно, о чём свидетельствуют записи собирателей фольклора, заговоров и примет, с некоторыми из которых предлагаю ознакомится.
Паук и паутина используются при родах.
В Боснии и Герцеговине в случае тяжелых родов ловят паука, завязывают его в платок, и женщина, находящаяся при роженице, говорит: «Dok onaj rob ha- las bude, onda cu te pustiti» [Когда сей раб освободится от бремени, тогда отпущу тебя]. У сербов Хомолья, чтобы обезопасить роженицу от нечистой силы, старые женщины окуривают ее Паутиной, взятой ими из трех одиноких пустых домов, и соломинкой и пером, взятыми из трех пустых гнезд.
Применяли паутину по своему и рыбаки
Для предохранения от порчи и сглаза рыболовной сети рыбаки белорусско-литовского пограничья окуривают ее паутиной (Браславский пов., Мурашки, Поставский пов., Наносы, Свенцян- ский пов., Янишки). В том же районе рыбаки считают, что рыба будет лучше ловиться, если обмотать сеть паутиной (р-н Свенцян и Постав) — по-видимому, это делается для того, чтобы рыбы ловились в сеть так же, как мухи и другие насекомые попадаются в паутину.
В Польше больному человеку опухшие места смазывают или натирают раздавленным пауком (совр. Кросненское воев., Бжозовский пов., Весола; Вост. Галиция).
От лихорадки в Полтавской губ. помещают паука внутрь скорлупы грецкого ореха, так чтобы он не мог оттуда выползти, и вешают орех с пауком на шею больному (Кременчугский у.), а в Черниговской губ. дают съесть больному комочки хлебного мякиша, смешанного с паутиной (Глуховский у., Локотки).
В Польше паутиной лечат порезы и останавливают кровь (Серадзское воев., Тарнув), а паутиной, собранной в церкви, лечат эпилепсию (Калишское воев., р-н Плешева).
В западном Полесье в случае аппендицита, чтобы больной не умер «з завою», прикладывают ему к животу на пуп паутину (Брестская обл., Малоритский р-н, Олтуш). Больного куриной слепотой украинцы Покутья окуривают паутиной, взятой из-под печи, куда не проникает солнечный свет (р-н Тлумача, Бортник).
В ровенском Полесье паутиной окуривают маленького ребенка, обычно от испуга (Рокитновский р-н, Каменное).
Иногда лечение болезней с помощью паутины или болезней, вызванных паутиной, сопровождается ритуальным диалогом. Так, поляки Западных Бескид лечат детскую бессонницу следующим образом. Один человек собирает палкой паутину изо всех углов хаты, а другой спрашивает при обшаривании каждого угла: «Чего ты там ищещь?» — «Сна Яся (имя ребенка)», — отвечает тот, кто собирает паутину. Набрав паутины, кладут ее в колыбель под голову ребенку (Лимановский пов., Уяновице).
В Сербии, когда овца начинает пухнуть, говорят, что она съела паутину. Тогда один пастух встает около головы больной овцы, а другой возле хвоста, и между ними происходит ритуальный диалог. Тот, что стоит у хвоста, трижды слегка проводит дожом по хребту овцы и говорит: «Мой, мой!» — «Что моешь?» — спрашивает его другой пастух.— «Паутину».— «Вымой ее, чтобы ее не было». — «Вымыл ее, и ее нет» (Левач и Темнич).
Например, из старинных английских рецептов следует, что страдающие лихорадкой и желтухой глотали живых пауков, закатанных в сливочное масло.
В ряде английских графств паук считался превосходным средством от коклюша и астмы, особенно в Корнуолле: паука держали над ребенком, больным коклюшем, повторяя заговор: «Эй, паук, поди умри, коклюш с собою забери».
Если ты болен лихорадкой, возьми паука и посади его в коробочку. Как только паук издохнет, вместе с ним издохнет и лихорадка. (Сомерсет).
Тораджа с Центрального Целебеса используют пауков для лечения клептомании. Знахарка кладет мешочек с пауками и крабами на ладонь человека, обуреваемого страстью к воровству, рассчитывая, что острые челюсти этих существ оставят след и на ладони, и в душе юного вора; его руки перестанут "шалить", и позорная страсть будет вырвана из его сердца, как заноза из пальца.
Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
|
| |
| |
| Лиса | Дата: Понедельник, 06.08.2012, 10:25 | Сообщение # 7 |
|
Группа: Администраторы
Статус: Offline
| ПРИМЕТЫ и ГАДАНИЯ
С пауком и паутиной связаны различные приметы.
На острове Хвар, в Далмации, увидеть паука — к счастью и удаче (там лее).
В Польше счастье и удачу сулит человеку паук, когда он спускается сверху на человека (Серадзское воев.).
На западе Украины паук предвещает счастье, когда спускается с головы (Украина, Покутье).
Часто паук является приметой прихода гостей (юго-зап. Малопольша, Вельское воев., Завоя), в частности когда он спускается перед глазами (болгары Баната), над головой (Волынская обл., Ратновский р-н, Пески Речицкие) или с головы или шапки (Сербия).
У польских вармяков паук, спускающийся вниз, — к известию (Олыптынское воев., Бронсвалд).
У русских в общем обиходе появление паука также связывается с получением какого-либо известия или письма.
Паук, ползающий по человеку, предсказывает приход гостей или какое-то известие (Ровенскаяобл., Дубровицкий р-н, Озерск), получение подарка (совр. Жешовское воев. Ропчицкий пов.) или рассматривается просто как добрый знак (Польша, Понаревье).
В Воронежской губ. паук, спускающийся на пороге, предвещает покойника.
На западе Белоруссии и у поляков Вармии значение имеет пора суток, когда был увиден паук: после полуночи— к смерти кого-либо из родных, а до полудня— счастливая примета (Гродненскаяобл., Вороновскийр-н, Пеляса); паук, спускающийся вниз после полудня, предвещает радость на третий день (Олыптынское воев.).
Банатские Болгары придают значение цвету паука: увидеть черного паука знаменует неприятности, а белого — счастье (Винга).
В Герцеговине считают, что, если пауки плетут в доме много паутины, дом опустеет: все его обитатели умрут или выселятся из него (Мостар).
В Воронежской губ. существу- примета, что человек будет богат, если осенью к нему прицепится летающая паутина (Острогожский у., Сагуны).
Паук в разных частях мира, в том числе и в Европе, читается отличным помощником при гадании.
Паук, увиденный утром: предсказывает страдание (у других наров - радость).
Паук, увиденный в полдень — хорошая новость.
Паук, увиденный днем: заботы.
Паук, увиденный вечером: подарок.
Паук, увиденный ночью: надежда.
Паук, плетущий сеть утром: хорошая судьба.
Паук, бегущий по стене: доброе предзнаменование.
Увидеть красного паука: к деньгам.
Убить паука: плохая примета (у других наров – к дождю)
Паук опустился на тело: хорошая судьба.
Паук на одежде: деньги или повышение.
Видеть, как паук спускается по паутинке: очень хорошая примета.
Паук, падающий с паутинкой: следует ждать известий.
Найти паутину на косяке двери: к гостям.
В народных верованиях паук часто выступает как одушевлённое существо. Считается, что душа спящего может в образе паука покинуть его через открытый рот, а затем вернуться (Сходные представления существуют и о ящерицах).
В ряде альпийских областей паук-крестовик вследствие знака на спине считался благодетельным существом, символом счастья, а потому его нельзя было убивать.
По приметам паук предвещает хорошую или плохую судьбу в зависимости от цвета, — чёрный или белый.
Паук в доме считается доброй приметой, знаком процветания и счастья.
В Англии верят: если паук спустится или упадёт на человека с крыши, тот скоро получит наследство.
В Южном Нортгемптоншире считалось, что тот, кто увидит паука среди своей одежды или рядом с собой, вскоре получит какие-то деньги.
Маленького красного паучка называют по-английски «деньгопрядом», так как верят в его способность приносить деньги, если его носить в кармане.
Если на твое лицо с потолка упадет паук - это добрая примета.
Если по пути к венцу жених и невеста увидят паука - не видать им счастья в семейной жизни.
В русском фольклоре с пауком связано два прямо противоположных поверья."Паука убить - сорок грехов проститься" . - "Убивать пауков - грех".
Пауку, спускающемуся на паутине, надо сказать: "К гостям - поднимись, к вестям - опустись". И он укажет, что следует ожидать .
Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
|
| |
| |
| Dark_Putnik | Дата: Среда, 08.08.2012, 01:02 | Сообщение # 8 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 11
Статус: Offline
| Ну вот, отличная работа! И знания обновили и новое узнали. Переходим к следующему шагу, работе с пауками?
Вы подобное уже делали с картинами, теперь задача поймать паучка (не травмирую лапки), зажать в кулаке (опять таки не травмируя) или посадить в баночку, ну и попытаться проникнуть в сознание. Не ломайте его разум, он погибнет, просто легонько станьте свидетелями ЕГО ВЗОРА на окружающий мир..
Никогда не спорьте с дураками. Сначала они вас опустят до своего уровня, а потом победят за счет опыта!
|
| |
| |
| 卐_РУСИЧ_卍 | Дата: Суббота, 11.08.2012, 11:06 | Сообщение # 9 |
|
Слава Богам и Предкам наша!
Группа: Администраторы
Сообщений: 138
Статус: Offline
| Ну так-то с этим проблем не будет у меня. Я такое часто делал с людьми и просто с какой-то произвольной точки пространства, чтобы посмотреть на себя со стороны))) Единственное, что может меня подвести, так это то, что я могу себе вообразить, что я якобы с паучьих глаз смотрю....
...жизнь на коленях - не наша стезя.
ВОЛКИ - МЫ. Повторить по слогам?...
|
| |
| |
| Лиса | Дата: Пятница, 24.08.2012, 20:50 | Сообщение # 10 |
|
Группа: Администраторы
Статус: Offline
| попробую и я... хотя, это охотится придётся на них)) я из дома всех вывела... случайно...
Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
|
| |
| |
|
|
|
|
